Necropole Shakhi Zinda (“le roi vivant”) s’est eleve du complexe funeraire, dans lequel il a ete enterre le cousin du Prophete Koussam ibn Abbas, qui etait mort pendant la lutte contre les infideles.
Est un le plus ancien monument architectural a Samarkand, qui a ete cree dans la moitie du XI ieme siecle. C’etait un grand centre religieux et culturel de la ville non seulement pour Samarkand medieval, mais aussi pour toute l’Asie Centrale, dont le pelerinage au Shakhi Zinda etait equivalent a celui au Mecque.
Au XVI-XIX siecles, avec le changement de la dynastie dirigeant et deplacement de la capital a Boukhara, on construit plus des grand sepulcres dans cette ensemble.
Actuellement Shakhi Zinda est un des meilleurs ensemble architectural de l’Asie Centrale, le monument de grand valeur du point de vue historique, culturel, et de l’art. Les critiques de l’art l’appellent comme « pittoresque », « musique glacee », « plein de l’harmonie et de l’humiere », un hymne veritable au efforts humain.
Le centre ancien de l’ensemble – complexe de Koussam Ibn Abbas, qui a ete reconstruit plusieurs fois, qui a ete reconstitue de nouveau lors du gouvernement de Tamerlan, et il etait completé jusqu’a XIX siecle. La porte, qui mene au complexe est execute par le maitre Yusouf Shirazi dans les annees 1404-1405. C’est un beau oeuvre artistique de bois sculpte avec incrustation d’ivoire qui n’est pas conservé. Derriere la porte il y a le minaret du XI siecle. Le revetement de fondation du minaret est execute d’assortiment des briques poli et sculpté.
Complexe comprend quelque locaux : ziayaratkhana (predestiné pour la realisation dela ceremonie de culte, gurkhona (sepulture), tchillakhona (pour passer le jeune de 40 jours), tougkhona (pour garder inventaire de culte). Dans la sepulture derriere la grille en boisil y a le monument funeraire.
Le coupole de Ziyaratkhana a ete erige de nouveau dans les annees 1334-1335. Danslememesiecleles murs ont ete couvert par les peintures, dont la partie bas a ete revetu par les carreaux ceramique hexaedre. Dans la preimiere moitie du XIX siecle, quand l’ensemble comprenait en general les ouvrages deumeurés intact des XI-XII siècles, il a ete construit tchartak et deux mausolee qui ont defini le develeoppement ulterieur de composition de l’ensemble.
Dans le group moyen des mausolees il y a un grand ouvrage inachevé qui attire l’attention. Selon la legende il a ete construit pour un compagnons d’armes de Tamerlan, qui s’appelle actuellement le mausolee d’Emir Bouroundouk. L’interieur du mausolee est tres modeste pour sa decoration : les murs sont recouvert par enduit blanc, panneau de grande dalle majoilique, du cote du nord les residus de decor de terre cuite sculpté glacis .
A cote il y a les residus du mausolee « Inconnu ». Le temps n’a pas menagé un des plus beaux monuments architectural de tonalities bleu et bleu clair extraordinaire. Surtoutlespanneaux sur les niches lateral sont tres beaux avec les dessins etoiles, qui ont conservé les traces de l’ancienne dorure.
Le tombeau suivant dans le group moyen des tombeaux c’est le mausolee Ousta Ali Nesefi (usto – maître, Nesef – est une ville a Sogdiane meridional pas loin de la ville de Karshi). Le nom dumaitre est enlacé sur ornement de la colonne droite du portail. On suppose que sur la colonne gauche du portail est reproduit le nom du deuxieme maitre, qu’il s’appelait aussi Ali.
Le valeur historique, culturel et artistique du complexe consiste en ce que Shakhi Zinda donne la representation sur le developpement des ouvrages architecturales et monumentales, de l’art monumental-decoratif durant quelques siecles. Le site reproduit les specificites de style des ecoles architecturales de la periode avant l’epoque de Tamerlan, ainsi que de l’ecole sous Tamerlan, a la base des pratiques createur des maitres locaux et etranger.
